犬居城を考える時、二俣城・只来城・光明城・犬居城と古道、尾根の古道でつながっていた事をイメージしなければならない。
犬居から北へは、秋葉古道で秋葉山から瀬尻へ抜けて佐久間・水窪・青崩峠を通って塩なりを信州へ運んでいたのであろう。
今日は、光明城から犬居城へと二回目の登城をし、犬居城の古城と呼ばれている篠ケ嶺城をまわった。先日行った只来城といい光明城といい、「何でこんな所に」って思うが、古道図と照らし合わせてみるとその分布も納得いく。
さて、犬居城の城主天野氏は伊豆出身の豪族で南北朝時代は南朝方→北朝方、戦国時代は徳川方→武田方と、裏切りや内部分裂を繰り返していた。
天野氏と言うと、信玄公亡き後の一族の存続をかけた徳川との戦がドラマチックに語られている。
第一次の攻撃は、天野氏の勝利。犬居城から三倉城に抜ける秋葉街道に家康軍を追い散らしたが、さすがに仕切り直しの攻撃には耐えきれず、犬居城を捨て篠ケ嶺城に逃げ、最後は一族で甲斐へ逃がれて約300年続いた北遠の支配が終わった。
さて、犬居城単独で防御性を考えると標高もあまり高くなく、北側の尾根は緩く、贔屓目に見ても堅固だとは言い難い。ただ近郊の城との一体感で考えれば、ゲリラ戦にはもってこいの地形で、他領の人間はとても怖くて天野氏領内を行進出来なかっただろう。篠ケ嶺城など、今でも城に近づくに吊り橋を歩いて行かなければならず、勿論山頂への道もない。山頂には石碑が建ってるらしいが、麓でも十分雰囲気は楽しめた。遠江天野氏・奥山氏は同心のような資料が多いが、南北朝時代は奥山氏はコテコテの南朝方であったためどちらかと言えば敵対関係で、戦国時代に入って対今川や、武田につくか徳川につくかの利害関係の中で同心として行動していたのではないかと感じる。
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