2021/04/23

理文先生のお城がっこう歴史編第35回九州の城1（大友氏と臼杵（うすき）城）

加藤理文先生が小・中学生に向けて、お城のきほんを教えてくれる「お城がっこう」の歴史編。35回目は「九州の城」がテーマ。戦国時代に九州で大きな勢力を築き対立していた大友氏・島津氏・龍造寺氏の中から、大友氏が拠点にした臼杵城に迫ります。大友義鎮（宗麟）が天然の要害を生かして築いた、堅い守りの城の特徴を見ていきましょう。

戦国時代の九州には、大きな力を持つ三つの勢力（せいりょく）がありました。大友氏と島津（しまづ）氏と龍造寺（りゅうぞうじ）氏です。大友氏は、鎌倉（かまくら）時代から戦国時代にかけて、豊後（ぶんご）国（現在（げんざい）の大分県）を本拠（ほんきょ）に活躍（かつやく）した一族です。大友能直（よしなお）が源頼朝（みなもとのよりとも）より、豊後国守護職（しゅごしょく）を命じられ、以後世襲（せしゅう）していきます。豊後だけでなく、築後（ちくご）にも進出し、守護大名から戦国大名に成長し、最盛期には豊後・築後・豊前（ぶぜん）・肥前（ひぜん）・肥後（ひご）・筑前（ちくぜん）6ヶ国と日向（ひゅうが）・伊予（いよ）の各半国を領有（りょうゆう）しました。今回は、この大友氏21代当主の宗麟（そうりん）とその城を見ていきたいと思います。

三氏鼎立（ていりつ）時代の九州（永禄～天正年間（1560～1580年代））

大友宗麟の生涯

天文19年（1550）、二階崩（くず）れの変と呼ばれる内輪（うちわ）もめで、義鎮（よししげ）（後の宗麟）が家督（かとく）（相続すべきその家の財産（ざいさん）などのことです）を受け継（つ）ぎましたが、家内は不安定な状況（じょうきょう）が続きます。翌年（よくねん）、中国地方を支配（しはい）していた大内氏が滅亡（めつぼう）すると、弟・大友晴英（はるひで）（大内義長（よしなが））を新当主として送り込（こ）み、博多を支配下に置きました。さらに、豊後・豊前・築後・筑前と勢力を拡大（かくだい）し、天文23年には、叔父（おじ）・菊池義武（きくちよしたけ）の反乱（はんらん）を抑（おさ）えて、菊池氏を滅亡させ、肥後まで勢力を伸（の）ばしたのです。同年、肥前国の守護にも任（にん）じられました。

天文20年、キリスト教を布教するために日本に来た宣教師（せんきょうし）フランシスコ・ザビエルを豊後に迎（むか）え、キリスト教の布教（ふきょう）活動を保護（ほご）し、また南蛮貿易（なんばんぼうえき）（ポルトガル・スペイン商人との間で行われた貿易のことです）を行い大きな利益（りえき）を挙げると共に、西洋の文化を取り入れました。しかし、キリスト教保護（ほご）が、後に大友家臣団（だん）内の宗教（しゅうきょう）対立を生むことになります。

府内城の南、遊歩公園の北の入口に建つザビエル像（ぞう）（1969年、佐藤忠良の作）。天文20年（1551）大友宗麟と会見し帰国。その後、西洋の音楽や医術などがもたらされることになりました

弘治2年（1556）、大友庶家（しょけ）（本家より分かれた一族のことです）である同紋衆（どうもんしゅう）にだけ重用な役割を与（あた）えたことに反対して、大友氏が豊後国へ来る以前からここに領地（りょうち）を持って住んでいた武士（ぶし）たちである他紋衆と対立しました。危険を感じた義鎮は、要害の丹生島（にゅうじま）城（臼杵（うすき）城）へ一時避難し、そのまま臼杵へ拠点を移すことになります。

16世紀半ばの丹生島のイメージ（臼杵観光プラザ展示パネルより）※臼杵市役所おもてなし観光課ご提供

永禄（えいろく）2年（1559）、豊前・筑前両国の守護に任じられると共に、5ヵ月後には九州探題（たんだい）（室町幕府が九州を統制（とうせい）するためにおいた職（しょく）名です）に補任（ほにん）されます。翌年には、正五位上相当の高官（地位の高い官職です）、左衛門督（さえもんのかみ）に任官されました。こうして義鎮は、名実ともに九州における最大版図（はんと）を築（きず）き、大友氏全盛（ぜんせい）期をつくり上げたのです。永禄5年、出家（しゅっけ）（世俗（せぞく）を捨て仏教（ぶっきょう）の修行（しゅぎょう）をすることです）し休庵（きゅうあん）宗麟と号し、翌年には将軍足利義輝（よしてる）の相伴衆（しょうばんしゅう）に任ぜられます。相伴衆とは、室町幕府の役職的な身分で、三管領（かんれい）を除（のぞ）けば最も高い家格（かかく）になります。

元亀（げんき）元年（1570）、今山の戦いで龍造寺隆信（たかのぶ）に敗れると、反龍造寺勢力を支援（しえん）して対抗（たいこう）しました。その後、家督を長男の義統（よしむね）に譲り隠居（いんきょ）します。天正6年（1578）洗礼（せんれい）（キリスト教の信者になることです）を受け、キリスト教徒となり「ドン・フランシスコ」を名乗ります。同年、耳川の戦いで島津氏に大敗し、多くの重臣を失いました。その後も、領内の武将らの反乱や、勢力拡大を図る島津氏に対抗することが出来ず、勢いは衰（おとろ）える一方でした。

絶望（ぜつぼう）的な状態（じょうたい）から立ち直らせることを狙（ねら）った宗麟は、すごい勢いで統一（とういつ）事業を進める豊臣秀吉の勢力下に入り、軍事的支援を得るため大坂城で謁見（えっけん）（目上の人に会うことです）しました。やがて、秀吉の命を受けた仙石秀久（せんごくひでひさ）や長宗我部元親（ちょうそかべもとちか）ら四国勢を中心とした豊臣軍先発隊が、大友氏救援（きゅうえん）に到着します。先発隊は、防備（ぼうび）を固めて豊後で本隊を待つべきところ、大友氏の鶴ヶ城（大分県大分市）救援に向かい、戸次川（へつぎがわ）の戦いで、島津家久（しまづいえひさ）軍に敗れ逃（に）げ帰ってしまいました。

勢いに乗る島津軍は、大友氏本拠の豊後府内（ふない）を攻略（こうりゃく）し、丹生島城に迫ります。だが、城に籠城（ろうじょう）していた宗麟は、ポルトガルから入手した大砲（たいほう）「国崩し（フランキ砲）」を敵陣に打ち込み、多くの被害を与えました。天嶮（てんけん）（自然が険（けわ）しくなっている所）に守られたうえ、大砲までもが配備されたことを知り、島津軍は撤退します。しかし、城下は跡形（あとかた）もなくすっかり焼けてしまい、見るも無残な姿（すがた）となったのです。豊後国は島津氏に踏（ふ）みにじられ、大友家は滅亡寸前まで追い詰（つ）められたのです。

ポルトガル人宣教師から2門（10門とも）のフランキ砲を輸入し、その威力から「国崩し」と名付けられました。本来は艦砲（かんほう）用です。臼杵公園にあるレプリカです

天正15年、豊臣軍10万が九州に上陸。島津氏は降伏（こうふく）し、大友家は救われることになりますが、宗麟は病にかかり、同年津久見（つくみ）の隠居地で58歳の生涯（しょうがい）を閉（と）じました。

大友氏の居城・臼杵城

臼杵川河口に浮かぶ丹生島は、東西420ｍ×南北100ｍの、断崖絶壁（だんがいぜっぺき）（まるで壁（かべ）のように切り立った崖（がけ）のことです）に囲（かこ）まれた地形です。干潮（かんちょう）時のみ砂洲（さす）（海岸線をやや離（はな）れて、海側に細長く砂礫（されき）が堆積（たいせき）してできた地形のことです）が西側に出現し、ほんの少しばかりの時間だけ地続きとなる、まさに天然の要害でした。明治以降（いこう）埋（う）め立てが進み、現在は、周囲（しゅうい）に町並（な）みが広がるため、小高い丘（おか）に築かれた平山城のようです。しかし、城の西側から南側にかけては、今も岩盤（がんばん）の断崖が露出（ろしゅつ）しており、要害堅固（ようがいけんご）（外敵からの攻撃（こうげき）を防（ふせ）ぎやすい険しい地勢で、備（そな）えがしっかりしていることです）の様子を伝えています。

豊後之内臼杵之城絵図（国立公文書館蔵）正保城絵図です。陸地から突（つ）き出した島に位置し、自然の断崖を塁線（るいせん）として巧（たく）みに取り込んだ様子が良く解ります

永禄4年（1561）、北九州において毛利氏に敗れた大友義鎮（宗麟）が、この地に本格的築城を開始。ルイス・フロイスの記録によると、臼杵の地は府内に次ぐキリシタン布教（ふきょう）の根拠地となり、会堂（かいどう）（集会をするための建物です）・修練所（しゅうれんじょ）（心身を鍛（きた）える場所です）・大聖堂（だいせいどう）（キリスト教の宗教建築（けんちく）です）が建てられ、城内に礼拝堂（れいはいどう）（礼拝を行う建物です）までもが設けられたと言います。

宗麟の死後、嫡子（ちゃくし）義統も朝鮮出兵で失敗し改易（かいえき）（取り潰（つぶ）されることです）され領地を失います。慶長2年（1597）、臼杵城主となった太田一吉（おおたかずよし）が、大幅（おおはば）な改修（かいしゅう）・拡張（かくちょう）を実施（じっし）。城下町を復興（ふっこう）し、新たに三の丸を築き、大手を移（うつ）し、石垣（いしがき）を築き上げ、現在の基礎（きそ）を築きました。関ヶ原合戦後城主となった稲葉貞通（いなばさだみち）と嫡子・典通（のりみち）の2代で、大手枡形（ますがた）や三の丸を整備（せいび）、石垣修復（しゅうふく）も実施し、今ある城が完成を見ました。

現在、周囲は埋め立てられ、陸地の中の小山に築かれた城のように見えます。古橋手前から見た姿で、道は古橋門枡形を通り、つづらに折れて坂道を上がり大門櫓へと続いています

城は、丹生島西側の先端（せんたん）部に本丸を置き、空堀（からぼり）を挟んで東側に二の丸が設けられていました。本丸は、さらに南北に分離され、北側に三重天守・本丸御殿等の主要施設があったのです。南側は卯寅口（うとのぐち）（搦手（からめて）口）で、自然地形を利用した船着場が設けられており、万が一の際（さい）の脱出（だっしゅつ）口を兼（か）ねていたようです。

現存する畳櫓（左）と卯寅口門脇櫓（右）は、共に総二階造り（上下階の平面が同規模）の重箱櫓と呼ばれる形状をした特徴的な二重櫓です

城跡には、畳（たたみ）櫓（やぐら）・卯寅口門脇（わき）櫓が現存し、大門櫓が復元されています。古橋を渡（わた）り古橋門枡形を通り中枢（ちゅうすう）部へ至（いた）る通路は複雑（ふくざつ）で、つづらに折れて坂道を上がり、二の丸大手となる大門櫓へと続いています。この複雑な通路の前に、大手門が構（かま）えられていました。古橋門枡形周辺の整備が進み、南西部の堀（ほり）の一部を掘削（くっさく）したり、畳櫓脇から中ノ門へと続く土塀（どべい）が復元されたりしています。また、天守台の石垣の整備や、二の丸南側に連続する櫓台も整備され、城跡としての景観が戻（もど）りつつあります。

西より義太夫（ぎだゆう）前櫓跡を見た景観です。写真右側下は、現在は市街地が広がっていますが、往時は海が入り込んでいました。現在も、斜面は急峻で、要害であっ往時の姿を留めています

今日ならったお城の用語（※は再掲）

※桝形（ますがた）

門の内側や外側に、攻め寄せてくる敵（てき）が真っすぐ進めないようにするために設けた方形（四角形）の空いた場所のことです。近世の城では、手前に高麗（こうらい）門、奥（おく）に櫓門が造られるようになります。

※大手（おおて）

城の正面、表側にあたる入口のことです。「追手」も同じ意味です。

※空堀（からぼり）

水の無い堀のことです。山城で、多く用いられました。近世城郭においても、重要な場所は空堀が採用（さいよう）されています。堀底は、通路として利用されることが多く認（みと）められます。

※搦手（からめて）

城の背面（はいめん）、裏口（うらぐち）のことです。通常は目立たないようにしてあります。

※土塀（どべい）

骨（ほね）組みのあるものと、ないものとがありますが、どちらも小さな屋根を葺（ふ）き、用途（ようと）に応（おう）じて狭間（さま）が切られました。骨組みのある土塀は、木材で骨組みを造って土壁の要領で小舞（こまい）（竹の格子（こうし））を編（あ）んでその上に壁土を塗（ぬ）って仕上げています。こうした土塀は控（ひか）え柱や控え塀を伴（ともな）うことが多く、独立（どくりつ）していませんでした。骨組みのない土塀は、壁土の中に使用済（ず）みの瓦（かわら）や小石、砂利（じゃり）などを入れて固めたものが主流です。「練塀（ねりべい）」や「太鼓塀（たいこべい）」とも呼ばれました。

次回は「九州の城2」です。

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加藤理文（かとうまさふみ）先生